Artearen Historiaren eskultura klasiko batzuen berrikuspen grafikoa; Pop transzendentziarekin eta elementuekin filtratuak. Artearen Historiaren eta mundu klasikoaren eta Errenazimentuaren eta Barrokoaren inguruko lilura berrikuspen-lan honen hazia da, zenbait prozesu grafikoren bidez (Litografia, Fotograbatua, Serigrafia, Risografia edo Marrazkia) prozesatzen eta egiten ditudan argazkien bitartez zenbait klasiko eskultoriko bisitatzearen hazia. Etapa horietako interesa giza gorputzaren irudikapenean datza; mundu klasikoan, Grezian eta Erroman, ordurako, egiantzekotasuna irudikatzeko potentzialik handiena lortu zuen. Eskultura klasikoan lortu zuen errealitatearen eta obraren arteko antzekotasunaren mailarik altuena, eta, urte eta mende batzuk geroago, argazkigintzak, XX. mendean, eta 3D inprimaketak, XXI. Mendean, berriro ere gainditu zuten maila hori. Gainera, gorputz horiek errealitatearen idealizazioa eta edertzea islatzen dute, baita Errenazimentuko garaian ere; ez dut uste hura sare sozialen (Instagram, alegia) gaur egungo idealizazioaren oso bestelakoa zenik. Etengabe giza gorputz pseudo perfektuak eta bikaintasunera daramaten edertasun-kanon zorrotzek arautuak erakustea, ikusten dugun bezala, berriro ere gertatzen den kontu bat da (“berriro erori gara” eta “dena dago asmatuta”). Beharbada, gizakiaren handikeriaren islaren bertsio digitalizatua baino ez da; vanitasa Artearen Historiako beste gai errepikakor bat izan da… Gainera, gorputz zardai horietan islatutako giza baldintzaz hitz egin genezake, perfekzio fisikoaren itxura gisa. Ideal baten (ono) edukitzaile gisa irudikatutako gorputzak, eta edertasunean bertan dago erakarpen horren eta, oro har, arteagatiko, eta, bereziki, horiengatiko liluraren zati handi bat. Betidanik egon izan diren biluztasunaren inguruko (hainbat zentsura) irrikak, erakarpenak eta aurkakoak eragiten dituzte. Gorputza bera, edertasun suntsikor horren iheskortasunaren isla gisa, zeina betikotu egin baita, irudi hori gure erretinan geratu baita pintura horietan, edo bolumen eskultoriko batean finkatuta. Milaka eta milaka grabatutan erretratatu eta erreproduzitu dira, XVII. mendetik egungo argazki digitaletaraino. Irudi horiek guztiak, egungoak izan edo antzinakoak izan, carpe diem eta vanitas klasikoen isla bilakatzen dira, non sentsualitatearen eta, beraz, sexualitatearen inguruko edozein motatako filia eta fobia isuri.